Mojtaba مدیر کل سایت


27 تير ماه ، 1385 پست: 970 محل سکونت: تهران
|
تاریخ: جمعه، 25 مرداد ماه ، 1387 22:14:27 عنوان: Re: علامات سال ظهور |
|
|
علامات سال ظهور (قسمت هشتم)
بسم الله الرّحمن الرّحیم
به اذن الله و به اذن آقا امام زمان(عج)

فتنه های سال ظهور:
اختلاف شام
21- خروج سید حسنی
از جمله رایات شرقی سید حسنی است. ولی آنچه در افواه معروف است که سید حسنی صاحب رایت خراسانی است، برای او سندی ندیدم مگر همان حدیثی که در شعیب بن صالح از کتاب « ملاحم و فتن » از کتاب « نعیم بن حماد » از حضرت باقر(ع) نقل کرده فرمود: « جوانی از بنی هاشم از خراسان بیاید و در جلو او شعیب بن صالح باشد ». این حدیث به علاوه اینکه صریح نیست در حسنی، چندان اعتباری هم به سند او نیست. و از طرفی هم چون کتاب متداول نزد عموم نبوده بسیار بعید است که مستند او باشد، به علاوه احتمال می رود که همان حسینی باشد که قبلا ذکر شد. به هر حال ذکر حسنی و خروج او در اخبار شده و این حسنی غیر آن است که در مکّه کشته می شود در وقت ظهور امام(عج) و سر او را به شام می فرستند و غیر آن حسنی است که در شام با اموی می جنگد و سفیانی بر هر دو غالب می شود، بلکه این آن حسنی است که خروج او از بلاد شرق است و در کوفه با حضرت صاحب(عج) ملاقات و بیعت خواهد کرد. آنچه درباره خروج او رسیده این است که حضرت صادق(ع) جزء علاماتی که ذکر فرموده فرمود: « و ظاهر شود سفیانی و یمانی و حرکت کند حسنی، آنگاه صاحب این امر خروج کند ». و حضرت باقر(ع) فرمود: « مهدی(عج) داخل کوفه می شود در حالیکه سه رایت در او در اضطرابند در ما بین خود، پس صاف می شود برای او (یعنی آن سه تسلیم او می شوند) پس می آید و بر منبر بالا می رود و خطبه می خواند و از شدت گریه مردم نمی فهمند که او چه می گوید، سپس فرمود: این است فرموده پیغمبر(ص) که فرمود: گویا می بینم حسنی و حسینی را و هر دو صاحب رایتند، پس حسنی رایت را تسلیم می کند به حسینی (یعنی مهدی(عج) ». مراد از سه رایت یکی همان حسنی است و دیگر خراسانی و یمانی و در حدیث مفضل، حضرت صادق(ع) فرمود: « بعد خروج می کند حسنی، آن جوانمرد خوشرو، آن که به جانب دیلم صیحه می زند (یعنی دیالمه دعوت می کند) به صدای فصیح می گوید: ای آل احمد اجابت کنید غمگین محزون و ندا کننده از اطراف ضریح را (یعنی مهدی(عج) را که از مکّه ندا کرده)، پس اجابت می کند او را گنج های طالقان (طالقانی که بین قزوین و ابهر است به مناسبت دیالمه) چه گنج هائی که نه از نقره است و نه از طلا، بلکه مردانی هستند مانند پاره های آهن، بر اسبهای ابلق سوار و حربه ها در دست و همواره ستمگران را می کشند تا وارد کوفه می شوند، در آن هنگام بیشتر از زمین صاف شده، پس کوفه را قرار گاه خود می نماید، پس خبر مهدی و اصحاب او به او می رسد (بعد از ورود آن حضرت به کوفه) پس اصحاب او می گویند: یا بن رسول الله! کیست که به ساحت ما نازل شده؟ پس می گوید: بیرون شویم به سوی او تا ببینیم که او کیست ». بقیه در کیفیت ظهور ذکر خواهد شد و از آخرش معلوم می شود که از علمای بزرگ خواهد بود. پس از این حریث ظاهر می شود که او همان نواحی دیلم است، زیرا که دعوت او در دیالمه است اما از چه شهری و از کجا؟ معلوم نیست. بنابر این ممکن است این حدیث از پیغمبر(ص) اشاره به او باشد، فرمود: « خروج می کند مردی از قزوین که اسم او اسم پیغمبری باشد، سرعت می کنند به طاعت وی مردم از مؤمن و مشرک، پر می کند کوهها را از خوف ». پس اگر مراد همان حسنی باشد پس خروج او از قزوین است و الّا پس از قزوین هم رایتی مستقل بلند خواهد شد. و ایضا این حدیث از امیرالمؤمنین(ع) قابل انطباق است بر حسنی، فرمود: « و رو می آورد رایاتی از شرق زمین غیر معلم است به علامت (یعنی پرچمهای علامت دار، ندارند) پرچمهای ایشان نه پنبه ای است و نه کتان و نه ابریشم، در سر نی های ایشان مهر شده به مهر سید اکبر (شاید مراد این است که نوشته شده محمّد رسول الله (ص)، سوق می دهد آن را مردی از آل | |